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武林小说可以追溯到中国古代。古代武林小说的发展可以追溯到南北朝时期(420年-589年),当时武士文化和江湖武林的兴起为武侠小说的萌芽提供了土壤。
然而,最著名的武林小说则是在明清两代(14世纪至20世纪初)达到了巅峰。明代的黄冈许仲琳的《西游记》、辽阳吴承恩的《水浒传》,以及清代金陵栗亚东的《金瓶梅》,都是武林小说的经典之作。从此以后,武林小说成为了中国文学中一个重要的流派。
武当山道观众多,也有不少佛寺,但没有一个统一的组织和派别。其实过去很多门派都是比较松散的组织,大部分都没什么掌门的说法,是现代的武侠小说中出现的掌门,后来很多门派也都随便搞个什么掌门了。比如武当山只有道观的观主,少林寺也只有住持的称呼。
其次,张三丰到武当山修道之前,史书中也有一点武当山有人修仙炼道的记载,武当山原本就有道观,张三丰不是第一个去武当山的人。
第三,史书中没有明确的关于张三丰会武功的记载。只有清代晚期的王征南的文章中才提到张三丰会武功。时间太久远了,没有历史依据,只能作为传说来看待。当然他会武功还是比较有可能的。
第四,史书中更没有记载张三丰创建武当派的事情。应当说,武当山的武功绝不可能是一个人所创,它必然是经过武当山各佛寺道观在吸收民间各流派武术的基础上,经过许多人的改进锤炼才形成的具有独特风格的武术。
第五,武侠小说只是小说,小说就允许情节的虚构。也就是说,小说的情节大多数是与现实不符的,年轻人不要把虚构的故事和事实混为一谈。
第一任掌门在一代宗师张三丰,之前是少林寺弟子,后因从郭襄赠送的铜人身上学到罗汉拳而被追杀,后创立武当派,自创太极剑法和太极拳法,终成一代宗师,后由他的大徒弟宋远桥掌教(《倚天屠龙记》记载)
第二任为张三丰六弟子殷梨亭的儿子殷融阳(《九阴九阳》中记载) ,其父殷梨亭自创天地同寿,威力极大,是一种杀敌一万,自损八千的招式。
南武当山是中国著名道教文化圣地、武当南宗发源地、中国武当武术最大基地。南武当山地处大别山腹地湖北英山县境内,俗称“吴家山”,亦称“多云山”。中原第一山——海拔1729.13米的大别山主峰天堂寨坐落境内。
南武当历史悠久,传说众多,据载,秦始皇曾在此下马参拜,汉武帝曾加封为“古岳衡山”,唐代仙人吕洞宾、明代道教大师张三丰都曾在此山修炼。大山为鄂皖之咽喉,江淮之要塞,素称“吴楚东南第一关”,乃江淮文化、吴楚文化、南北文化、道教文化交汇地。
山不在高,有仙则名。出生在自古多侠士的燕赵晋州书香门第的武当道长游玄德,是武林12大门派中武当派代表人物、三丰祖师第十四代传人。游玄德道长自幼随父习武,后出家武当,得到武当派南宗掌门人王杰的真传,九十年代初创办了三丰武术院,以其“北崇少林,南尊武当”、“武当祖庭,万法归宗”的影响力。
是张三丰。
张三丰(1247年-?),名通,又名彭俊、全一、君宝、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰,字君实、铉一、蹋仙、居宝、昆阳、剌闼,号三丰子、玄玄子,世称“隐仙”;因其平时不修边幅,又称“张邋遢”,自称为张天师后裔。
陕西宝鸡人,一说辽东懿州(今辽宁省阜新市彰武县西南或蒙古族自治县塔营子乡)人、一说辽东懿州望平县(今辽宁省锦州市黑山县姜屯镇)人,祖籍江西龙虎山,金末元初至明永乐(一说明天顺年间)时期显世道教学者、思想家、丹道学家、书法家、武术家,中国道教武当派、三丰派开山祖师、三丰太极拳祖师
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